История возникновения

Клуб продолжает традицию Булгаковских чаепитий – тех, что устраивались в музее ещё на заре тысячелетия в 2000-2001 годах, когда знаменитую квартиру №50 хранили общественники Фонда Булгакова от не менее знаменитой «разрухи». В Нехорошей квартире уже тогда проходили многочисленные экскурсии и мероприятия, приостановленные в 2003-м году капитальным ремонтом всего дома. В те годы разговоры о Михаиле Булгакове с чтением вслух его книг проводились активом участников Фонда Булгакова, в среде десятка энтузиастов – непонятных молодых людей, что посвящали свои лучшие годы сохранению неформального музея.
В 2007 году народный музей обрёл долгожданный официальный статус – Государственное учреждение культуры, а вместе с ним легализовались все кухонные междусобойчики и посиделки. Некоторые из завсегдатаев «не удержались» – улыбнулись в ответ этим переменам и даже музейной зарплате – улыбнулись невольно.
Ещё клубу предшествовали скромнейшие часы школьной программы, отведённые на Булгакова и в меру скромные старшеклассники, отведённые в мемориальную квартиру их добросовестными учителями. Семинары рождались из массы мучительных вопросов в конце экскурсий-уроков по Булгакову, желания продолжить обсуждение, да и просто от невозможности разойтись просто так.
Так в сентябре 2007 года клуб начал свою работу с одного маленького вопроса: Почему нельзя разговаривать с неизвестными?

Цель создания

Основная цель семинаров – попытка максимально научно и всесторонне исследовать творческое наследие М.А. Булгакова через обсуждение актуальных тем и вопросов, поставленных самими участниками дискуссии.
Само общение как таковое является второй и не менее важной целью семинаров. Отчасти оно продолжает культурную традицию городских салонов, научных, творческих, религиозно-философских и иных кружков, формирует среду для развития общественного самосознания. Само человеческое общение сегодня после всех потрясений ХХ века нуждается в возрождении, восстановлении из крайнего индивидуализма и отчуждённости с одной стороны, и обезличивания, размывания всех границ в глобальном мире – с другой.
Итак, научный подход в ходе семинара не противопоставляется ни изысканному диалогу, душевной беседе, ни горячему спору, но уберегает его от излишней эмоциональности и субъективизма. Также и неформальная дискуссия – не даёт участникам впасть в другую крайность – схоластику, слишком отвлечённые для большинства понятия, узкопрофессиональную терминологию и проч. В итоге, обе эти взаимодополняющие цели предполагают процесс наиболее целостного познания, возможность самых смелых гипотез и открытий.

На что всё это похоже

Раз в месяц в одной из комнат музея за чаем собирается 15 – 20 человек. По прибытии уже первых нескольких человек обычно нарастает некоторое противоречие: чем больше книг, распечаток и собственных записей люди приносят на стол – тем меньше пространства на нём остаётся для чайных кружек и сластей. Разрешается оно (это противоречие) мирно и, как правило, быстро: естественным образом исчезает всё съестное, уступая место пище духовной.
Обсуждение проходит в формате свободной дискуссии. Диалог выявляет неформальный интерес к миру Булгакова, стремление глубже понять текст Великого писателя, его судьбу и его эпоху.
В начале семинара основное внимание уделяется докладам и сообщениям по теме встречи. После каждого выступления авторы могут ответить на вопросы остальных участников. Случаев отсутствия вопросов за первые три года не зафиксировано. Порою бывало: и доклады куда-то запропастились и сообщения поисчезали все, и даже дыхание все гости затаили… (не говоря уже о мобильниках). Но не долго царить блаженной тишине — вопросы возникают из воздуха, закипают, клубятся над чашками.
Постановка вопросов — это лучшая подготовка и необходимое минимальное условие для адекватного разговора. По сложившейся традиции, также в ходе дискуссии возникает и тема для следующей встречи.